张恃博八字命理博客-四柱解释

张恃博  女命  出生于：1992年09月16日20时00分    星期三

出生在山西怀仁   东经：113.1度   北纬：39.82度   怀仁当地时间比标准北京时间慢28分钟
平太阳时：1992/9/16 19:32:24   真太阳时：1992/9/16 19:38:17

八字	一九九二年	八月	廿十日	戌时
	印	才	日	伤
	壬	己	乙	丙
	申	酉	未	戌
	庚戊壬	辛	己丁乙	戊辛丁
	官财印	杀	才食比	财杀食
	胎	绝	养	墓

命宫：庚戌   白露：9月7日17时19分   寒露：10月8日8时52分  从3岁闰八月初五日辰时入大运

	财	食	伤	比	劫	枭	印	杀
大运	戊	丁	丙	乙	甲	癸	壬	辛
	申	未	午	巳	辰	卯	寅	丑
	庚戊壬	己丁乙	丁己	丙庚戊	戊乙癸	乙	甲丙戊	己癸辛
	官财印	才食比	食才	伤官财	财比枭	比	劫伤财	才枭杀
	13	23	33	43	53	63	73	83
	2004	2014	2024	2034	2044	2054	2064	2074

流年

1.壬申	4.乙亥	14.乙酉	24.乙未	34.乙巳	44.乙卯	54.乙丑	64.乙亥	74.乙酉
2.癸酉	5.丙子	15.丙戌	25.丙申	35.丙午	45.丙辰	55.丙寅	65.丙子	75.丙戌
3.甲戌	6.丁丑	16.丁亥	26.丁酉	36.丁未	46.丁巳	56.丁卯	66.丁丑	76.丁亥
	7.戊寅	17.戊子	27.戊戌	37.戊申	47.戊午	57.戊辰	67.戊寅	77.戊子
	8.己卯	18.己丑	28.己亥	38.己酉	48.己未	58.己巳	68.己卯	78.己丑
	9.庚辰	19.庚寅	29.庚子	39.庚戌	49.庚申	59.庚午	69.庚辰	79.庚寅
	10.辛巳	20.辛卯	30.辛丑	40.辛亥	50.辛酉	60.辛未	70.辛巳	80.辛卯
	11.壬午	21.壬辰	31.壬寅	41.壬子	51.壬戌	61.壬申	71.壬午	81.壬辰
	12.癸未	22.癸巳	32.癸卯	42.癸丑	52.癸亥	62.癸酉	72.癸未	82.癸巳
	13.甲申	23.甲午	33.甲辰	43.甲寅	53.甲子	63.甲戌	73.甲申	83.甲午

八字五行个数（本气） ： 2个金  1个木  1个水  1个火  3个土  
八字五行个数（含余气）： 3个金  2个木  2个水  3个火  4个土  

四柱神煞：
年柱：太极 玉堂 红鸾 飞煞 飞刃 黑霞 劫煞 孤辰 埋儿 栏胎白虎 急脚杀
月柱：桃花煞 天煞 黑霞 灾煞 铁扫帚 暴败 栏胎白虎 急脚杀 丧门
日柱：国印 华盖 红鸾 地煞 寡宿
时柱：天医 地煞 七杀 流霞 丧门

自出生已经经历了11785个日夜   生肖：猴   桃花在西与北方  文昌在东与南方

处女座：
  性格：你十分看重枝微末节，常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际，不仅慎重且具有乐於助人的天性，你具有服务精神，并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力，所以你看起来总是忙得团团转，但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活，要他停下来休息，受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系，因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣，有许多是素食者，如若不然，也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确，性喜纯洁，有时甚而会因此至於洁癖之地步，为自己和别人带来困扰，也容易造成人际关系的阻碍。 

  爱情：你具有洁癖的倾向，因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时，很少直截了当的表达，而是以含蓄的方式，故而恋情看来颇为寂寞。
 
  财运：较重视金钱价值，不愿任意浪费，大都有节俭的习惯，因此善於储蓄。

  事业：由於天生欠缺领导能力，你很难成为出色的主管，最适合担任幕僚工作，给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言，你找寻工作的前提是必须有稳定的收入，经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有：新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。

　　壬申年:壬水申金，生人乃为山洞清秀之猴。白帝司权，钢由百炼，红光射于斗牛，白刃凝于霜雪，故剑峰全，一生聪明伶俐，知前识后，故曰：剑峰金口戈戟大喜，子，午，卯酉。聪明伶巧，胆略过人，春生衣禄足用，夏生财禄分明，秋生主快乐，清闲自在，冬生财帛称心。日生四时康宁，夜生晚景荣华，九月生人退财八败，男忌正、四月，女忌三、六月。
　　壬申生人，为人性巧聪明，机谋多变，和气春风，功名有分，更招贤德之妻，女主美容绝质。
　　壬申年的人，好学心很强，足智多谋，喜爱新奇事物，在社会上很能够精打细算。虽然成功很迅速，但由于待人处世过于散漫，很容易造成遗憾，因此，不可心存一步登天的想法，塌实努力才能有所成就。属大器晚成之命。

  白露节后出生，前年十一月受胎，此命具驿马，尤以生性固执，不纳人言，凡事一意孤行，远离群众。朋友亲属均无助力，且命途多变喜悲参半，为人眼目光辉，文章显达，正直无私，宽宏大度，无耐性，初年独木难支，自食苦果。中运有成，晚无忧，运到福泽绵长，乃孤鸟守林之命。
  建酉月生，在易经的卜卦上是配合风地观的月份，这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶，会把别人的事当作自己的事，为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务，得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺，会吃尽苦头，晚年则有盛运造访，将有意外的成就。
   诗曰：八月生人志气美，庶民遇此好根基。
      中年得力功名成，一生财源见洮辉。
      为人端正貌堂堂，皆因前生性温良。
      今生多宜行善事，自然福禄寿绵长。

  二十日，此日生人，凡事心身皆劳苦，波涛汹涌，处处阻挠，故谋多成少，事倍功半，祖业难富，亲朋无靠，女命克父母，男人宜离祖，出处能得财，属中平之命。

  戌时生人: （晚上七时至九时）地母星入命，河魁原本位，象应类金星，为人富有胆力，忠心尽职，重义气，讲信用，独行奋斗，福禄有进，歌乐一生，女人虚华，性情暴躁，无忍耐性，偏重情感，不重金钱，福禄中平，戌时主权威，公明得安然，平生衣禄有，好运积钱财，努力上进，可掌权柄之命。

性格：
  乙同属木性，与木之兄的阳相对，有木之弟的阴性气质。木所具有温和、安静特性较常在乙身上出现。
  乙源自轧，意指互相倾轧或互相摩擦，春季时，万物会自皮中挣出逐渐成长。
  若以天文现象而言，甲是一闪而过的雷电，而乙则是吹拂树尖的风。性格上而言，甲是树木，而乙则是攀沿树木的葛藤。也就是说甲会直往上伸展，而乙则是柔软、弯曲身体的蜿蜒而上。
  由于乙的性格温和，因此多半不是自我主张过强的人，就算问题发生时，也多采取静观事变的态度，进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和，易受四周所影响。
  乙未日出生的人性格圆满、保守，就算被人说坏话也如过耳东风笑笑即忘，因而不会与周围的人起摩擦。尽管运势稍弱，但因不会遭人攻击，此点反而成了强劲的武器。

恋爱：
  乙日生的女性倒是理想的恋爱对象，由于个性温和，多有很好的恋爱运，这型的女性会令人联想到观音菩萨，以宁静的笑颜温柔地接纳他人的感情。
  一旦决定了对象，乙日女性就很难再受他人吸引，因为他的心中不允许自己去伤害对方，然而这种不想伤害对方感情的心态，若遇上两人同时求爱时，就很难处理得漂亮，如果对方积极地追求，多半不会断言地拒绝，最后在不知不觉间形成暧昧的态度。
  这种类型的女性没有本事一脚踏两条船，有时会发展成复杂的恋情。

职业：
  乙具有木的温柔、敦厚，不论任何行业都能柔软的适应。不过，最好从事协助性的工作，如科长不在时，代理科长辅佐科务，要比当科长领导部属来得胜任。甲给人的印象是可依靠的高树，而乙则是温和柔弱的小草木，因此乙的人很重情趣，多从事绘画、音乐等艺术工作，如果成为教师也多教导情趣方面的知识。
  从木性的观点来看，甲适合使用木材原料的行业，而乙则适合木材加工业，如纸浆业、制纸业、纸商，或加工植物纤维而成的衣料制造，贩卖业。五谷杂粮、花卉、青果、果实等流通、贩卖也在此范围内。纸制品关系可扩大来考虑，如文具或画籍、杂志的出版、印刷业等都很好。

财运：
  乙日生的人表面上虽有“开口谈钱太俗气”的气概，但内心却有惜金的一面。由于生性使然，对于别人的要求很难断然拒绝，事后却又懊悔不已，不论借人大钱、小钱都有这种倾向。

健康：
  乙日生的人天生就是弱体质，但是就如难折断的柳枝般，身体一旦遇上不良的状况时，会知道临机应变，不会过于勉强自己。因此，大病的危险反而出人意外的少，即使生病，自己也很有一套应付它，所以不会突然恶化。肝脏和喉咙易出毛病，扁桃腺炎也是一项弱点。

戌宫天艺性平合，为人生来话不多，艺道成名为上策，生来不让人家说，此人财运倒不错，坎坎坷坷创家园。
注：命宫是生命灵魂的归宿，古人曰:“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”

9、18、21、29、30、69、78、81、83虚岁。
防：孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等，若风水名字及其他因素补救不佳者，须防生命安全。

此命四两三钱：福禄厚重，白手成家之命。
为人心性最聪明，作事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌过平生。
注解：本命为人性躁刚强，平生不受亏，多技多能，早财难守，后能聚财，交过中限得四方之财，出外贵人得力，艺术精，善经营，方能兴旺，上业迟，防有一疾相侵，直至末限方得享福，夫妻宜匹配，才有子女送终，寿元八十三，过此八十九岁。
注：若有经过多次调运，或一生做好事，寿命会延续下一个或多个关口，若做亏心事折寿。

0606数：朱衣旗榛杰中豪，脱却蓝袍挂锦袍，命载威权多富贵，名播乡邦禄位高。
注：是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息，给今生带来的因果，是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。

您的命运数字是204：前世是学者
　　过不愿与恋人分享心事的生活方式，前世埋头研究，个性认真且求知欲旺盛。不擅长与人相处，但重友情。个性保守无法对爱人说内心话，导致恋人离你远去。

1.本命欠受生钱：4.2万贯
2.读经：14卷 × 0.028万贯/卷 = 0.392万贯（在地府看经）
3.已纳入财库：0.49万贯（在地府期间已还的金额数目）
4.欠禄米：25.3升 × 0.138万贯/升 = 3.4914万贯
5.欠糯米：12.6升 × 0.215万贯/升 = 2.7090万贯
6.欠棉布：9.2匹 × 0.272万贯/匹 = 2.5024万贯
7.欠绢：5.3丈 × 0.186万贯/丈 = 0.9858万贯
8.欠茶盐：9.4两 × 0.094万贯/两 = 0.8836万贯
9.欠肉：6.5斤 × 0.521万贯/斤 = 3.3865万贯
10.在乌虹宫欠灵魂转生费 3.4万贯
11.在光凌殿度日求生费用 4.6万贯
12.东斗之命，十气为人，受生曾许本命银钱 10万贯
13.本命元辰禄库担保人田交佑，当得人身，曾许钱 3.5万贯
14.欠托生暂助费 15万贯，财库曹官姓朱
15.追查前世罪孽受审时，欠地府买命钱 6万贯



古人曰：
　　累欠受生钱，厄运祸连连，好运也无益，冥官随跟踪；
　　虽有当大官，也有发大财，逍遥不长久，最终一场空。

　　累欠冥财人，夺禄必穷乏，夫妻也无益，子女受刑罚；
　　禄库受生经，灵宝有记载，今生逃的过，下世祸不轻。

　　子女受生后，岁内债结清，以免欠利息，还债也很轻；
　　若欠几十年，利息年年增，到老还不起，终生受遭殃。

　　天曹与地府，轮回到人间，前世无记忆，债务不从宽；
　　阴间债务事，知者早结清；时间越长久，利息还不轻。

俗话说：
　　要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。

注：《灵宝天尊说禄库受生经》载，十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。也就是说，众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生，如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。